(La Chenaie des Pas Perdus) - Aide de jeu

Du livre des Livres

Honorius — Wed, 30 May 2007 23:29:00 +0200

Ici, nous vous proposons de réaliser une description d'ouvrages dont vous avez connaissance.

Vous pouvez ainsi nous préciser s'il s'agit de summa, de tractatus, voire d'un folio, ainsi que préciser sa qualité et son niveau, sans oublier bien entendu le sujet et l'auteur. Une petite description de l'ouvrage en lui même est bienvenue, ainsi que le lieu où il peut être trouvé.

Les ouvrages

Caïus Valerius Catullus : Carmina.
Ouvrage en latin, il s'agit d'un recueil des poêmes de Catulle, vantant les femmes. L'ouvrage ne présente pas d'enluminures, est écrit en minuscule carolingienne, à raison d'un poême par page, écrit sur deux colonnes. Catulle, qui vécut à Rome au cours du 1er siècle avant J.C. rédigea de nombreux poêmes autour de la séduction. Cette copie du Xe siècle est de dimension modeste, et présente une couverture en bois recouverte de cuir, sans ornementation, mais bien finie.
Charme, Summa de niveau 6, qualité 8

Pierre Lombard : Liber Sententiarum
Manuscrit enluminé sur parchemin d’excellente qualité, écriture gothique sur deux colonnes. Pierre Lombard (mort en 1160) rédigea le Liber sententiarum (Livre des sentences) autour des années 1155-1158. L’œuvre fut largement diffusée et commentée pendant une grande partie du Moyen Âge. Elle est divisée en quatre livres : la Divinité ; La Création ; l’Incarnation et la Rédemption ; les Sept Sacrements et le Jugement universel.
Théologie, summa de niveau 8, qualité 10,

L. Cæcilius Firmianus, dit Lactantius : Carmen de aue phoenice
Ce très bel ouvrage, richement enluminé, écrit en grec à l'encre bleue, décrit et commente le mode de vie du Phénix.
Connaissance de la magie, summa de niveau 5, qualité 10

Guibert de Nogent : De vita sua sive Monodiarum libri tres
Cet ouvrage relié simplement et écrit en minuscule caroline à l'encre noir, présentant quelques enluminures, est l'autobiographie de ce moine bénédictin.
Connaissance des gens, summa de niveau 5, qualité 6

Caius Plinus Secundus (Pline l'ancien) : Naturalis historia. Livre 2
La grande encyclopédie de Pline l'ancien, rédigée au 1er siècle après J.C. comporte de nombreux tomes regroupant toutes les connaissances de cette époque. Le livre 2 traite de la description du monde et des étoiles. Ce livre est peu enluminé, copié sur un parchemin de seconde qualité. La couverture est une simple planche de bois reliée par un morceau de cuir épais cloué à même la planche. Les feuillets de parchemins sont cousus à même un tissu à l'intérieur de la reliure.
Artes Liberales, Summa de niveau 3, qualité 6

Du livre des lieux mythiques

Honorius — Wed, 30 May 2007 23:27:00 +0200

Nous vous proposons de décrire ici les endroits merveilleux ou terribles que vous avez rencontré au cours de vos pérégrinations.

Faites nous une description simple et précise des lieux mythiques dans lesquels vous vous êtes rendus, qu'il s'agisse d'un regio ou d'un simple aura de toute nature qu'elle soit. Ainsi, tous les mages visitant notre bibliothèque pourra trouver de nombreuses informations sur ces lieux. Nous enregistrerons au fur et à mesure de votre passage la description de ces lieux.

Du livre des créatures

Honorius — Wed, 30 May 2007 22:58:00 +0200

Nous vous proposons ici de présenter quelques unes des créatures que vous avez pu rencontrer au cours de vos aventures.

Il s'agit ainsi de créer un summa qui pourra permettre à tout mage de se renseigner sur les créatures qui ont été rencontrées par d'autres membres de l'Ordre.

Du grimoire de l'Ordre

Honorius — Wed, 30 May 2007 22:26:00 +0200

Nous vous proposons ici de proposer les sorts de votre création, de préférence en accord avec les dernières évolutions de la théorie de la Magie (AM5).

Ceci permettra de proposer aux nombreux visiteurs une liste nous l'espérons la plus longue possible de sorts hermétiques, permettant à chaque mage passant par ici d'apprendre un peu plus.

Afin d'aider votre scribe, merci de présenter ces sorts ainsi :

Perdo Corpus, Niveau 25

Infection du corps malade (Portée : Toucher, Durée : Momentanée, Cible : Individu)
La cible développe instantanément un très grave infection, considérée comme une maladie grave. Le Facteur de Difficulté pour la guérison est de 6.
(Base 20, +1 magnitude pour la portée)

De l'Art du Lancer de Sortilèges...

Honorius — Fri, 06 Oct 2006 18:35:00 +0200

Ce grimoire contient les informations nécessaires pour tout mage souhaitant lancer un sort...

Il décrit les différents arts, les formes et les techniques, ainsi que ce qu'il est possible pour un mage d'obtenir par leur combinaison et sa connaissance en la théorie de la magie.

Du nom des mages

Honorius — Fri, 06 Oct 2006 17:22:00 +0200

Voici un texte, écrit en Durenmar, décrivant les us et coutumes de l'ordre dans l'attribution et le choix du nom des Magi...

(Ce texte est un traduction de l'article de Mark D. Shirley sur le site de Durenmar)

Praenomen

C’est le prénom personnel, qui est généralement utilisé par les membres de la famille. Les us et coutumes hermétiques veulent que celui-ci soit le prénom vulgaire du Mage, qui lui a été donné à sa naissance par ses parents. Il est vraisemblable que le Mage éprouve de l’attachement pour celui-ci, l’ayant porté depuis sa plus tendre enfance et sans doute aussi son apprentissage. Il est normalement réservé aux membres de la même Maison et/ou Alliance.

Nomen, ou nomen genticulum

Il s’agit du nom du Mage, indiquant l’appartenance à une famille ou groupe de gens. C’est le nom utilisé dans la vie de tous les jours par ses collègues. Le nomen est aussi le nom hermétique du Mage, choisi par son Parens. Il s’agit, dans ce cas, souvent du prénom du Mage.

Patronymium

Le patronyme indique qui était le père du Mage. Il est composé du mot « filius » (filia pour une femme) suivit de la forme génitif du nom du Parens. Pour des raisons de brièveté, l’usage veut que seul le nomen de ce dernier soit utilisé.

Nomen Patricus

Le quatrième élément du nom latin était le nom du district de vote ou tribu auquel la personne appartenait. Une analogie directe aux Maisons de L’ordre d’Hermès. Pour indiquer l’affiliation à une Maison, on utilise les termes « scholae » ou « doctrinae » suivit de la forme génitif du nom de cette Maison. « Scholae X » signifie « de l’école X » tandis que « doctrinae X » veut dire « de la doctrine X ». Pour cette raison, les membres de la Maison Bjornaer n’utilisent jamais « scholae ». Des autres Maisons, seul les membres de la Maison Bonisagus font montre d’une préférence entre les deux options, n’utilisant que « scholae Bonisagi ». (Forme génitif : Bonisagi, Bjornaeris, Criamonis, Flambonis, Guernici, Jerbitonis, Mercandi, Merinitae, Tremendi, Tytali, Verditii) Les mages de la Maison Ex Miscellanea ne sont pas des « suivants de Ex Miscellanea », parce qu’ils ne descendent pas d’un Fondateur de l’Ordre. Aussi leur nomen patricus est simplement « Magus Ex Miscellanea ». De plus les Toques Rouges qui n’ont pas le Don se présentent souvent comme « Magus Mercurialis » bien que rien ne les empêchent d’utiliser les titres usuels de la Maison Mercere.

Cognonem

Le cognonem est un surnom utilisé pour distinguer des membres d’une même famille ayant le même prénom. Bien qu l’usage hermétique ne l’ai pas rendu obligatoire, son utilisation n’a pas été abandonnée. En fait, le cognonem est même devenu une part importante du nom d’un Mage. Il est utilisé comme description, le Mage adoptant souvent un surnom en rapport avec sa Magie ou ses qualités. Certains utilisent aussi des surnoms donnés par leurs Maîtres. La plupart des Mages utilisent leur nomen et cognonem pour se présenter.

Origo

Enfin l’origo indique l’origine du Mage. Il y a trois possibilités. La première est l’origine géographique, dans la plupart des cas on utilise la forme adjective (i.e : Germanicus). La deuxième est l’Alliance à laquelle le mage appartient, prenant la forme « ab X ». Pour finir, certains Mages, qui ont changé de Maison, l’utilisent pour indiquer leur Maison d’origine de cette manière- « ab Flambone », « ab Bonisago », etc.,…

Il y a un dernier élément du nom formel d’un mage qui est le titre. Il est placé devant le nom. Actuellement, les seuls titres reconnus sont Praeco, Primus, Quaesitor, Archimagus et Hoplite.